الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح

الملا علي القاري - نور الدين علي بن سلطان محمد القاري

صفحة جزء
928 - وعن أبي طلحة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في وجهه ، فقال : " إنه جاءني جبريل ، فقال : إن ربك يقول : أما يرضيك يا محمد أن لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا  ، ولا يسلم عليك أحد من أمتك إلا سلمت عليه عشرا ؟ " ، رواه النسائي ، والدارمي .

التالي السابق

928 - ( وعن أبي طلحة ) ، أي : الأنصاري ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم ) ، أي : ساعة من النهار ( والبشر ) : أي : آثار الفرح والسرور ( في وجهه ) ، أي : لائح في بشرته وجعل ظرفا ومكانا له إعلاما بتمكنه وعظمة وقعه ( فقال ) : قبل السؤال أو بعده ، كما جاء في بعض الطرق : إذ جاء في رواية : أنه رأى عنده عليه السلام من طيب النفس وظهور السرور البشر وبرق الأسارير ، ما لم ير مثله ، فسأله عن ذلك فقال : ( " إنه " ) ، أي : الشأن ( " جاءني جبريل ، فقال : إن ربك يقول : أما يرضيك يا محمد " ) : قال الطيبي : هذا بعض ما أعطي من الرضا في قوله تعالى : ولسوف يعطيك ربك فترضى وهذه البشارة راجعة في الحقيقة إلى الأمة ، ومن ثم تمكن البشر في أسارير وجهه عليه السلام اهـ .

ويؤيد ما جاء في بعض طرق الحديث : أنه جاء جبريل فقال : [ " بشر أمتك أنه من صلى عليك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ، وكفر بها عنه عشر خطيئات ، ورفع له عشر درجات ، ورد الله عز وجل عليه مثل قوله " ] ، وفي رواية قال له الملك - يعني الموكل - : " وأنت صلى الله عليك " ( أن لا يصلي عليك أحد [ ص: 746 ] من أمتك " ) : أن مصدرية ( " إلا صليت عليه عشرا " ) ، أي : أما يرضيك عدم صلاة أحد إلا مقرونة بعشر صلوات مني ؟ ( " ولا يسلم عليك أحد من أمتك " ) : عطف على ما سبق ( " إلا سلمت عليه عشرا " ، رواه النسائي ، والدارمي ) : قال ميرك : ورواه ابن حبان في صحيحه ، والحاكم في مستدركه ، وابن أبي شيبة في مصنفه ، ورواه أحمد والحاكم أيضا من حديث عبد الرحمن بن عوف ، وزاد الحاكم في آخره : [ " فسجدت لله شكرا " ] وقال : صحيح الإسناد ، وقال ابن حجر : وطرقه كثيرة منتشرة .


الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب