ثم دخلت سنة اثنتين وخمسين ومائتين

فمن الحوادث فيها:

ما كان من nindex.php?page=treesubj&link=33800_33791خلع nindex.php?page=showalam&ids=15225المستعين نفسه من الخلافة ،  وبيعته المعتز على منبري بغداد ومسجدي جانبيها الشرقي والغربي ، يوم الجمعة لأربع خلون من المحرم ، وأخذ البيعة له بها على من كان بها يومئذ من الجند ، وأشهد عليه بذلك الشهود من بني هاشم ، والقضاة ، والفقهاء ، ونقل nindex.php?page=showalam&ids=15225 [المستعين] من الموضع الذي كان فيه من الرصافة إلى قصر nindex.php?page=showalam&ids=14115الحسن بن سهل [بالمخرم] هو وعياله وولده وجواريه ، وأخذ منه القضيب والبردة والخاتم ، ومنع من الخروج إلى مكة ، فاختار البصرة ، فقيل [له]: إنها وبية ، فقال: أهي أوبى أو ترك الخلافة؟! وبعث إليه المعتز يسأله النزول عن ثلاث جوار تزوجهن من جواري nindex.php?page=showalam&ids=15156المتوكل ، فنزل عنهن وجعل أمرهن إليهن .

وفي رجب: nindex.php?page=treesubj&link=33800خلع المعتز المؤيد أخاه من ولاية العهد .  

[ ص: 56 ]

وفي هذه السنة: ولي الحسن بن أبي الشوارب قضاء القضاة ، وكان قد سمي للقضاء جماعة فقدح فيهم ، وقيل هم رافضة قدرية جهمية من أصحاب ابن أبي دؤاد ، فأمر المعتز بطردهم من العسكر وإخراجهم إلى بغداد .

وفيها: قتل nindex.php?page=showalam&ids=15225المستعين .

وحج بالناس في هذه السنة: محمد بن أحمد بن عيسى بن المنصور من قبل المعتز .

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ

فَمِنَ الْحَوَادِثِ فِيهَا:

مَا كَانَ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=33800_33791خَلْعِ nindex.php?page=showalam&ids=15225الْمُسْتَعِينِ نَفْسَهُ مِنَ الْخِلَافَةِ ،  وَبَيْعَتِهِ الْمُعْتَزَّ عَلَى مِنْبَرَيْ بَغْدَادَ وَمَسْجِدَيْ جَانِبَيْهَا الشَّرْقِيِّ وَالْغَرْبِيِّ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنَ الْمُحَرَّمِ ، وَأَخَذَ الْبَيْعَةَ لَهُ بِهَا عَلَى مَنْ كَانَ بِهَا يَوْمَئِذٍ مِنَ الْجُنْدِ ، وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ الشُّهُودَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، وَالْقُضَاةَ ، وَالْفُقَهَاءَ ، وَنُقِلَ nindex.php?page=showalam&ids=15225 [الْمُسْتَعِينُ] مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ فِيهِ مِنَ الرَّصَافَةِ إِلَى قَصْرِ nindex.php?page=showalam&ids=14115الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ [بِالْمُخَرَّمِ] هُوَ وَعِيَالُهُ وَوَلَدُهُ وَجَوَارِيهِ ، وَأُخِذَ مِنْهُ الْقَضِيبُ وَالْبُرْدَةُ وَالْخَاتَمُ ، وَمُنِعَ مِنَ الْخُرُوجِ إِلَى مَكَّةَ ، فَاخْتَارَ الْبَصْرَةَ ، فَقِيلَ [لَهُ]: إِنَّهَا وَبِيَّةٌ ، فَقَالَ: أَهِيَ أَوْبَى أَوْ تَرْكُ الْخِلَافَةِ؟! وَبَعَثَ إِلَيْهِ الْمُعْتَزُّ يَسْأَلُهُ النُّزُولَ عَنْ ثَلَاثِ جَوَارٍ تَزَوَّجَهُنَّ مِنْ جِوَارِي nindex.php?page=showalam&ids=15156الْمُتَوَكِّلِ ، فَنَزَلَ عَنْهُنَّ وَجَعَلَ أَمْرَهُنَّ إِلَيْهِنَّ .

وَفِي رَجَبٍ: nindex.php?page=treesubj&link=33800خَلَعَ الْمُعْتَزُّ الْمُؤَيَّدَ أَخَاهُ مِنْ وِلَايَةِ الْعَهْدِ .  

[ ص: 56 ]

وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ: وَلِيَ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ قَضَاءَ الْقُضَاةِ ، وَكَانَ قَدْ سُمِّيَ لِلْقَضَاءِ جَمَاعَةٌ فَقَدَحَ فِيهِمْ ، وَقِيلَ هُمْ رَافِضَةٌ قَدَرِيَّةٌ جَهْمِيَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ أَبِي دُؤَادٍ ، فَأَمَرَ الْمُعْتَزُّ بِطَرْدِهِمْ مِنَ الْعَسْكَرِ وَإِخْرَاجِهِمْ إِلَى بَغْدَادَ .

وَفِيهَا: قُتِلَ nindex.php?page=showalam&ids=15225الْمُسْتَعِينُ .

وَحَجَّ بِالنَّاسِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى بْنِ الْمَنْصُورِ مِنْ قِبَلِ الْمُعْتَزِّ .