[ ص: 732 ] وَقَوْلُهُ : ( حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ ) ; يَعْنِي : أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْقَاعِدِينَ مِنِ احْتِرَامِهِنَّ ، وَالْكَفِّ عَنْ أَذَاهُنَّ ، وَالتَّعَرُّضِ لَهُنَّ مَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ فِي أُمَّهَاتِهِمْ .

وَقَوْلُهُ : ( فَمَا ظَنُّكُمْ ) ; يَعْنِي : أَنَّ الْمُخَوِّنَ فِي أَهْلِهِ إِذَا مُكِّنَ مِنْ أَخْذِ حَسَنَاتِ الْخَائِنِ لَمْ يُبْقِ لَهُ مِنْهَا شَيْئًا ، وَيَكُونُ مَصِيرُهُ إِلَى النَّارِ . وَقَدِ اقْتُصِرَ عَلَى مَفْعُولَيِ الظَّنِّ .

وَظَهَرَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ: أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18853_33403خِيَانَةَ الْغَازِي فِي أَهْلِهِ أَعْظَمُ مِنْ كُلِّ خِيَانَةٍ; لِأَنَّ مَا عَدَاهَا لَا يُخَيَّرُ فِي أَخْذِ كُلِّ الْحَسَنَاتِ ; وَإِنَّمَا يَأْخُذُ بِكُلِّ خِيَانَةٍ قَدْرًا مَعْلُومًا مِنْ حَسَنَاتِ الْخَائِنِ .