، مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ: مِنْ حَيْثُ إِنَّ الصَّحَابَةَ nindex.php?page=treesubj&link=22742لَمَّا كَشَفَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتْرَ الْتَفَتُوا إِلَيْهِ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْحُجْرَةَ كَانَتْ عَنْ يَسَارِ الْقِبْلَةِ، فَالنَّاظِرُ إِلَى إِشَارَةِ مَنْ هُوَ فِيهَا يَحْتَاجُ إِلَى أَنْ يَلْتَفِتَ، وَلَوْلَا الْتِفَاتُهُمْ مَا رَأَوْا إِشَارَتَهُ، فَصَدَقَ عَلَيْهِ الْجُزْءُ الثَّانِي مِنَ التَّرْجَمَةِ.

وَرِجَالُهُ قَدْ ذُكِرُوا غَيْرَ مَرَّةٍ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ هُوَ: يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ الْمَخْزُومِيُّ الْمِصْرِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثُ هُوَ: ابْنُ سَعْدٍ الْمِصْرِيُّ، وَعُقَيْلٌ بِضَمِّ الْعَيْنِ هُوَ: ابْنُ خَالِدٍ الْأَيْلِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَابْنُ شِهَابٍ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الْمَغَازِي أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15998سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ بِهِ، وَقَدْ مَرَّ الْكَلَامُ مُسْتَوْفِيًا فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي بَابِ: أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ.

قَوْلُهُ: "لَمْ يَفْجَأْهُمْ" هُوَ عَامِلٌ فِي قَوْلِهِ: "بَيْنَمَا" قَوْلُهُ: "كَشَفَ" حَالٌ بِتَقْدِيرِ قَدْ، وَكَذَا قَوْلُهُ: "نَظَرَ إِلَيْهِمْ" قَوْلُهُ: "وَهُمْ صُفُوفٌ" جُمْلَةٌ اسْمِيَّةٌ حَالِيَّةٌ. قَوْلُهُ: "يَضْحَكُ" حَالٌ مُؤَكِّدَةٌ، أَيْ: غَيْرَ مُنْتَقِلَةٍ، وَمِثْلُهَا لَا يَلْزَمُ أَنْ تَكُونَ مُقَرِّرَةً لِمَضْمُونِ جُمْلَةٍ، وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ حَالًا مُقَدَّرَةً. قَوْلُهُ: "وَنَكَصَ" أَيْ: وَرَجَعَ. قَوْلُهُ: "لِيَصِلَ لَهُ" مِنَ الْوُصُولِ لَا مِنَ الْوَصْلِ، وَالصَّفُّ مَنْصُوبٌ بِنَزْعِ الْخَافِضِ، أَيْ: إِلَى الصَّفِّ. قَوْلُهُ: "فَظَنَّ" بِالْفَاءِ السَّبَبِيَّةِ، أَيْ: نَكَصَ بِسَبَبِ ظَنِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى الْمَسْجِدِ. قَوْلُهُ: "وَهَمَّ الْمُسْلِمُونَ" أَيْ: قَصَدُوا أَنْ يَفْتَتِنُوا، أَيْ: يَقَعُوا فِي الْفِتْنَةِ، أَيْ: فِي فَسَادِ صَلَاتِهِمْ وَذَهَابِهَا فَرَحًا بِصِحَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُرُورًا بِرُؤْيَتِهِ. قَوْلُهُ: "وَتُوُفِّيَ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ" وَيُرْوَى فَتُوُفِّيَ بِالْفَاءِ، وَفِي رِوَايَةٍ هُنَاكَ "وَتُوُفِّيَ مِنْ يَوْمِهِ" وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: تُوُفِّيَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، فَإِنْ قُلْتَ: كَيْفَ يَلْتَئِمُ هَذَا؟ قُلْتُ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14277الدَّاوُدِيُّ: مَعْنَاهُ مِنْ بَعْدِ أَنْ رَأَوْهُ؛ لِأَنَّهُ تُوُفِّيَ قَبْلَ انْتِصَافِ النَّهَارِ.