مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ: "يَقْبِضُ" وَقَوْلِهِ: "وَتَكُونُ السَّمَاوَاتُ بِيَمِينِهِ" وَلَا يَخْفَى ذَلِكَ عَلَى الْمُتَأَمِّلِ الْفَطِنِ.

وَمُقَدَّمٌ عَلَى صِيغَةِ اسْمِ الْمَفْعُولِ مِنَ التَّقْدِيمِ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْهِلَالِيُّ الْوَاسِطِيُّ، وَعَمُّهُ الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَطَاءٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَخِيهِ مُقَدَّمٌ الْمَذْكُورُ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ.

وَالْحَدِيثُ مِنْ أَفْرَادِهِ بِهَذَا الْوَجْهِ.

قَوْلُهُ: "رَوَاهُ سَعِيدٌ" أَيْ: رَوَى الْحَدِيثَ الْمَذْكُورَ [ ص: 107 ] سَعِيدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي زَنْبَرٍ بِفَتْحِ الزَّايِ وَسُكُونِ النُّونِ وَفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ثُمَّ رَاءٍ، الْمَدَنِيُّ، سَكَنَ بَغْدَادَ، وَحَدَّثَ بِالرَّيِّ، وَمَا لَهُ فِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ إِلَّا هَذَا الْمَوْضِعُ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ الْمُفْرِدِ وَتَكَلَّمَ فِيهِ جَمَاعَةٌ وَوَصَلَ تَعْلِيقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي غَرَائِبِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ وَأَبُو الْقَاسِمِ اللَّالَكَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=11944أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْآجُرِّيِّ عَنْ سَعِيدٍ.

قَوْلُهُ: وَقَالَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15959سَالِمًا هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَمُّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ الْمَذْكُورِ، وَهَذَا وَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُمَا مِنْ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبِي أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15959سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: nindex.php?page=hadith&LINKID=662003يَطْوِي اللَّهُ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ يَأْخُذُ هَذِهِ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ الْجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ؟ ثُمَّ يَطْوِي الْأَرْضِينَ بِشَمَالِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ الْجَبَّارُونَ؟ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ؟ هَذَا لَفْظُ مُسْلِمٍ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: يَأْخُذُ اللَّهُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرْضَهُ بِيَدَيْهِ فَيَقُولُ: أَنَا اللَّهُ، وَيَقْبِضُ أَصَابِعَهُ وَيَبْسُطُهَا، أَنَا الْمَلِكُ، الْحَدِيثَ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرْضَهُ بِيَدِهِ.

قَوْلُهُ: "بِهَذَا" أَيْ: بِهَذَا الْحَدِيثِ.

قَوْلُهُ: "وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11931أَبُو الْيَمَانِ" nindex.php?page=showalam&ids=11931الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ إِلَخْ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِيهِ فِي بَابِ قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=114&ayano=2مَلِكِ النَّاسِ قَبْلَ هَذَا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ بَابًا.