مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : " nindex.php?page=treesubj&link=7862الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " ، وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي أَوَائِلِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعِيزَارِ ، أَخْبَرَنِي قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12112أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ إِلَى آخِرِهِ ، وَاسْمُ nindex.php?page=showalam&ids=12112أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ : سَعْدُ بْنُ إِيَاسٍ ، وَقَدْ مَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ هُنَاكَ ، وَاخْتِلَافُ الْأَحَادِيثِ فِي أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ لِاخْتِلَافِ السَّائِلِينَ وَاخْتِلَافِ مَقَاصِدِهِمْ أَوْ بِاخْتِلَافِ الْوَقْتِ أَوْ بِالنِّسْبَةِ إِلَى بَعْضِ الْأَشْيَاءِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ : إِنَّمَا خَصَّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الثَّلَاثَةَ بِالذِّكْرِ لِأَنَّهَا عُنْوَانٌ عَلَى مَا سِوَاهَا مِنَ الطَّاعَاتِ ، فَإِنَّ مَنْ ضَيَّعَ الصَّلَاةَ الْمَفْرُوضَةَ حَتَّى خَرَجَ وَقْتُهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مَعَ خِفَّةِ مُؤْنَتِهَا وَعَظِيمِ فَضْلِهَا ، فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ، وَمَنْ لَمْ يَبِرَّ وَالِدَيْهِ مَعَ وُفُورِ حَقِّهِمَا عَلَيْهِ كَانَ لِغَيْرِهِمَا أَقَلَّ بِرًّا ، وَمَنْ تَرَكَ جِهَادَ الْكُفَّارِ مَعَ شِدَّةِ عَدَاوَتِهِمْ لِلدِّينِ كَانَ لِجِهَادِ غَيْرِهِمْ مِنَ الْفُسَّاقِ أَتْرَكَ .