nindex.php?page=treesubj&link=9347_9346_9345_9344 [ ص: 18 ] تَنْبِيهٌ ) .

قَوْلُهُ " وَدِيَةُ مَجُوسِيٍّ وَوَثَنِيٍّ ذِمِّيٍّ وَمُعَاهَدٍ أَوْ مُسْتَأْمَنٍ بِدَارِنَا ثَمَانُمِائَةِ دِرْهَمٍ " ، انْتَهَى .

الظَّاهِرُ أَنَّ قَوْلَهُ " ذِمِّيٌّ " عَائِدٌ إلَى الْمَجُوسِيِّ ، وَقَوْلُهُ " مُعَاهَدٌ " عَائِدٌ إلَى الْوَثَنِيِّ ، لَكِنْ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْوَثَنِيِّ وَغَيْرِهِ فِيمَا إذَا عَاهَدَ ، وَإِنْ أَعَدْنَا لَفْظَةَ ذِمِّيٍّ إلَى الْمَجُوسِيِّ وَالْوَثَنِيِّ فَفِيهِ نَظَرٌ ، لِأَنَّ الْوَثَنِيَّ لَا يَكُونُ ذِمِّيًّا إلَّا عَلَى قَوْلٍ ضَعِيفٍ ، وَلَيْسَ الْقَوْلُ مَخْصُوصًا بِهِ بَلْ بِهِ وَبِغَيْرِهِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .